martes, 29 de marzo de 2011

Manifestación Antielectoral

Compas, este sábado 2 de abril (2 DE LA TARDE) nos concentraremos unxs compas en el Campo de Marte para hacer sentir nuestra posición contra las elecciones y la podrida democracia representativa. De ahí partiremos y definiremos una ruta con volantes para repartir y demás...

CONVOCA: GRUPO ORWELL Y OTRXS ANARQUISTAS

lunes, 28 de marzo de 2011

Derrame de petróleo en el Chambira. De humedales, hormigas y petróleo.



Distrito de Urarinas, Loreto, Amazonia Peruana; el verde selvático de una de las candidatas a maravilla del Mundo se cubre de negro. Históricamente zona dejada a la mano de Dios, las Empresas y el Ejército: Predicadores, milenaristas y apocalípticos crearon escuela, empresarios explotaron la shiringa o caucho hasta agotarla por completo, el Ejército peruano reclutó combatientes para la el conflicto contra el Ecuador y ahora recoge jóvenes de 18 y 19, sin mayor experiencia de combate, mal preparados, mal alimentados y sin los implementos adecuados, para enfrentarse contra el narcotráfico y los grupos armados a su servicio en el Valle del Río Apurímac y Ene (V.R.A.E.), la principal zona productora de cocaína y de soldados muertos en los últimos cinco años.

En la actualidad, el Perú avanza según informan los candidatos políticos en plena campaña, pero la selva amazónica sigue siendo un espacio en el que evangelistas ganan numerosos adeptos, contratistas de las empresas del Grupo Romero[1], dedicadas a la siembra de palma aceitera para biocombustibles, recorren la zona llevándose con falsas promesas a comuneros a trabajar al departamento de San Martín por 10 soles el día, y dónde la aspiración de muchos jóvenes pasa por ingresar en el cuerpo militar como un medio de ingresos y subsistencia temporal.

El hecho que la Amazonía peruana sea una zona rica en recursos es algo que han sabido ver las petroleras que operan desde hace más de cuarenta años en las cuencas de los ríos Tigre, Pastaza, Corrientes, Marañón y Amazonas; repartiéndose el terreno en un loteo que incluye la explotación de reservas naturales como la del Pacaya Samiria en el lote 8X donde opera la empresa argentina PlusPetrol Norte S.A., y que no tienen en cuenta a los pobladores de la zona, que según el loteo en algunos casos deben marcharse para ceder el territorio a explotación a estas corporaciones que se han lotizado estas áreas.

El impacto socio-ambiental de las empresas en esta zona ha pasado inadvertido hasta la última década, desde que en el año 2000 el derrame de 5500 barriles de crudo en el río Marañón sientan precedente. Un nuevo derrame en el 2010, esta vez de 300 barriles de crudo, dispara la alarma entre la población local y comienzan a hacerse evaluaciones del impacto no sólo de los derrames sino de la propia actividad petrolera: aguas de formación[2], contagio de enfermedades, etc.

Por impacto ambiental de la actividad petrolera y sus derrames se entiende la muerte y contaminación de especies animales y vegetales; la disminución acelerada de la flora y la fauna del lugar; la existencia de metales pesados (cadmio, plomo y zinc, entre otros) tanto en el río, como en pescados (y, por ende, en los pobladores ya que el pescado es la base alimentaria de la zona). Todo esto tiene una repercusión directa en la población del lugar que se alimenta de estos pescados y plantas y se bañan y lavan en las aguas contaminadas: escasez de alimentos, déficit de desarrollo cerebral y muscular infantil consecuencia de los metales pesados ingeridos, aumento de casos de cólicos, dermatomicosis, cáncer de laringe y tosferina entre otras.

El impacto social de estas corporaciones en la población no es menos grave: ruptura del tejido social existente motivada por las “costumbres” que lleva la corporación y sus trabajadores a las comunidades –alcohol, cambio de la dieta alimentaria, aparatos tecnológicos,…- ; divisiones internas y externas a causa de las políticas de los “beneficios recibidos” por daños causados, indemnizaciones selectivas que enfrentan a familias por algunos escasos puñados de soles - debido a la falta de costumbre en la acumulación de dinero; y la dependencia que se crea en algunas comunidades hacia las corporaciones, las que piden como a un padre que nunca está en casa, que se haga cargo de los daños que la misma corporación ha provocado.

Un nuevo derrame, esta vez en el río Chambira –afluente del Marañón- ha vuelto a poner en vilo a la población, Urarina[3] en su mayoría, que acostumbrada a ver correr el negro del crudo por el rio se preguntan por las nuevas consecuencias: ¿bufeos muertos flotando en el río? ¿ árboles negros y abrasados?

Se hace necesario recordar algunos cambios relacionados con el inicio de las actividades extractivas en el Chambira en 1997; como por ejemplo que los bufeos, cocodrilos y otros animales acuáticos que poblaban este río de agua oscura prácticamente hoy día han desaparecido; o como en ese mismo año aparecen los primeros casos de tos ferina en la población infantil indígena; o como las compañías petroleras entraron en la zona ayudados por el ILV –organización evangélica que traduce la Biblia a lenguas nativas, alegando ayudar a estos pueblos, mientras la cuenca del río ha carecido de posta médica hasta escasos cinco años, implicando esto el desplazamiento de más de tres días en peque (canoa con motor) o una semana en canoa, en caso de necesaria visita al médico.

El reciente enero, el equivalente a 400 barriles de petróleo fueron derramados a escasos cuarenta metros del río Chambira, a la altura de la comunidad de Nueva Alianza. Los habitantes de la cuenca han vuelto a sentir la impotencia de ver sus tierras degradadas en una gran mancha negra, mientras la empresa PlusPetrol Norte S.A. elude responsabilidades alegando que el derrame no ha llegado al río –obviando que dicho derrame se ha dado en un humedal donde filtra el agua a escasos cuarenta metros de la cuenca, con lo que el petróleo filtra directo al río- y que no ha sido por el mal estado de las tuberías –que se encuentran oxidadas y viejas como hemos comprobado- sino por el acto vandálico de saboteadores. Mientras tanto, los especialistas mantienen silencio acerca del estado del río. La Dirección General de Salud –DIGESA- ha preferido no hacer evaluación, y el Instituto de Investigaciones Amazónicas –IIAP- ha quedado vetado para el Ministerio de Salud y Medio Ambiente después que su informe acerca de la contaminación en el Marañón en el 2010 concluyera afirmando que existen 10 veces más metales pesados en el río de los permitidos, informe tremendamente contradictorio con el de DIGESA que concluyó afirmando que existe contaminación pero que es tolerable.

A fechas de hoy, ya dos meses después del derrame, representantes de 14 comunidades afectadas del Chambira y del Marañón –que también en enero sufrió un nuevo derrame al rebasar el depósito por un descuido de los trabajadores-, se encuentran en la ciudad de Iquitos reclamando a la empresa argentina responsabilidades. Habría que tener en cuenta el esfuerzo que supone para estas personas el mantenerse durante ya un mes en una ciudad, alejadas de sus comunidades y abandonando sus chacras, gastando diariamente soles de los que carecen; mientras la empresa se desentiende con un “vuelva usted mañana”.

Ante este conflicto en particular dos opciones posibles: la primera, reclamar, negociar y aceptar la indemnización de la compañía[4]; y otra, denunciar vía civil y penal lo que está ocurriendo en esta zona desde hace más de 40 años. Algunas organizaciones se han encaminado ya hacia esta segunda opción, sin duda menos inmediata y más sufrida, con la intención de unir los diferentes pueblos de la zona para juntos afrontar a las grandes corporaciones.

Los kukamas, pueblo vecino de los urarinas, en el río Marañón cuentan como los shitaracuys, un tipo de hormigas, carecen de miedo y pueden enfrentar cualquier amenaza por grande que sea; por ejemplo, al encontrarse una víbora se amontonan uno sobre otro encima de su cuerpo hasta que la serpiente huye. Semejante situación la que se les presenta a los pueblos indígenas amazónicos, quienes o se unen para juntos decidir sobre su futuro, o intentan salvarse de a uno dejando atrás cultura y cosmovisión.


La Yacumama, Red por la Liberación de la Amazonía
Lima, Marzo 2011.

[1] Uno de los más grandes e influyentes grupos económicos del Perú, que en los últimos años diversificó más su presencia económica invirtiendo en la producción de palma aceitera para la producción de biocombustible en la Región de San Martín, colindante con Loreto. Desde hace un par de años el desarrollo de sus actividades ha generado una serie de conflictos con la población de Barranquita y ha generado diversos problemas a las pésimas consecuencias sociales y laborales de la actividad, así como de depredación de humedales, aguajales, donde habitan especies como las boas o anacondas, entre otras, y que tiene que huir de sus hábitat naturales. Acontecimientos de los que no se sabe ni menos discute nada en Lima, gracias a la condescendencia de los grandes medios de comunicación y el gobierno de turno en Lima.

[2] Que desde 1976 hasta el año 2008 no reinyecta sus aguas de formación, según nos explicó el mismo vocero de la empresa, sr.Felix Ordoñez, con las graves consecuencias que esto implica: acumulación de metales pesados en los ríos donde se desechan que a través de la cadena trófica pasan a los moradores de la ribera quienes beben y comen del río, además de ser un proceso biocacumulativo, lo que significa que llegan a ser hereditarios.

[3] El pueblo Urarina, tildado de arisco por su escaso contacto con los centros urbanos, ha sabido mantener su cultura, su lengua y tradiciones –quizás gracias al aislamiento y la dispersión- durante más de quinientos años; hasta el punto de haber sido considerados extintos más de una vez por los antropólogos que todavía hoy no han conseguido encasillar al urarina en una familia lingüística. En la actualidad, este pueblo se encuentra bajo la amenaza que supone habitar un territorio considerado reserva petrolera.

[4] Que en el 2010 se tradujo en 1600 soles por familia, lo que provocó disputas internas derivadas del reparto, así como problemas derivados de la mala administración del dinero debido a la inexperiencia de los afectados en manejar grandes cantidades de dinero.

viernes, 25 de marzo de 2011

Cambio de fecha de la Jornada Anarquista en Puente Piedra

La Jornada Anarquista en Puente Piedra se postergó para el sábado 30 de abril a partir del mediodía en la sgte. direccion: Pasando escuela de policias, Paradero Rosaluz (caminar hasta la loza Mercurio, al frente esta el billar donde sera la jornada)

NOTA: Tomar cualquier carro q vaya a puente piedra... (Igual nos preconcentraremos en wilson con killkaa las 11 de la mañana, para ir algunxs que no conocen bien...)

JORNADA ANARQUISTA EN PUENTE PIEDRA
Sábado 30 de abril (a partir del mediodia)
Entrada Libre

Conversatorios:
Reflexiones y (auto)críticas sobre la liberacion animal y el veganismo (Richi, Lau, Sheilla)
Unión y Autonomía (Kapde)

Proyeccion de documentales y videos:
Presxs (Argentina)
Serigrafia htm (Colombia)
Grafittis (Colombia)
y otros más.

Función de títeres sobre la represión policial ( Grupo Mamotreto)
Teatro sobre las elecciones (Grupo Mamotreto)

(Mamotreto es un grupo libertario de individualidades interesados en la expresión contracultural a través de títeres, intervenciones, teatro, etc. Esta será su primera presentación.)

Feria Informativa y Contracultural
Partidos de futbol y voley por la anticompetencia
Taller de Stencil
Malabares
Hip Hop

Luego, Concierto con las bandas:

Generacion Perdida
PTK
Tirania del Decoro
Ratas Rabiosas
Eskizofrenia
Bastardos
Agresor
DHK
Alkolikos Kalaverikos
Muertos de Hambre
Total Distopia
Conflicto
Los chuzkoz

lunes, 21 de marzo de 2011

Fallece Jose Eduardo Matute (Guerrilla Urbana, Ataque Frontal...)

Lamentamos informar la muerte de José Eduardo Matute, guitarrista y miembro fundador de Guerrilla Urbana y Ataque Frontal, bandas pertenecientes al denominado movimiento de rock subterráneo ocurrido en Perú en los ochentas.

'Matute', como muchxs sabrán, si bien seguía tocando con una nueva formación de Ataque Frontal (incluso tenían agendada una tocada próxima) formó parte también de un inolvidable 'Concierto de Reencuentro' con antiguos miembros este 20 de agosto último.

Desde este espacio les damos nuestras condolencias a sus familiares y amigxs.

* Foto tomada por Martín Roldán en el 'Concierto de Reencuentro' de Guerrilla Urbana/Ataque Frontal 20/08/2010.

miércoles, 16 de marzo de 2011

Conversatorio sobre Espacios Autogestionados

Este sábado 19 de marzo habrá un conversatorio sobre espacios autogestionados con la participación de compañerxs de distintos países que estarán comentando sus experiencias.

La cita es en el Bar Distorzion (Jr. Camaná 858, Segundo Piso, Lima) y el ingreso es libre.


lunes, 14 de marzo de 2011

Descargas: Reciklaje - Destruir lo caduco (EP, 2010)

Ultima grabación realizada por la banda amiga de crust/d-beat Reciklaje. La misma cuenta con 7 temas pertenecientes a los splits realizados con las bandas ZUDAS KRUST (Indonesia) y AGGRENATION (Suecia).

Descargar // Download

viernes, 11 de marzo de 2011

Jornadas libertarias en Arequipa

La Biblioteca-C.S. Abre Los OjOs y el Colectivo Amor y Odio tienen el agrado de presentar las Primeras Jornadas Libertarias que se realizarán en la ciudad de Arequipa-Perú los días 11 y 12 de este mes de Marzo.
La ubicación para dichas actividades esta cito en la calle Garci Carbajal 707-Cercado (casi frente al colegio Independencia).

A MODO DE INTRODUCCIÓN

El panorama actual es muy oscuro causado principalmente por las actuales campañas electorales en que vivimos. Ante ello debemos manifestar nuestro rechazo al actual gobierno aprista por la matanza de dos mineros en las zonas de Madre de Dios-Puerto Maldonado los cuales desarrollaban una contundente protesta que llevaba mas de 8 días de paralización en dicha ciudad y todo esto al parecer es misteriosamente ocultado por los medios oficiales de información.

Arequipa vive también momentos muy críticos en su historia, la cantidad de empresas corporativas que han llegado a instalarse en la ciudad es inmensa, la propaganda que utilizan para su difusión es descomunal, la cantidad de jóvenes que buscan un empleo en dichas empresas no compensa la inmensa cantidad de gente pobre y desempleada que circunda la ciudad. Se avecina un paro de la población de Islay ante la arremetida del proyecto minero Tía María y sus posteriores repercusiones. Hemos visto en carne propia las tristes consecuencias de los fuertes aluviones en los poblados más marginales de la ciudad, vemos que las autoridades solo planifican sus acciones cuando los desastres ya han sucedido dejando dolor y muerte en la población. Nos siguen mintiendo con los Proyectos de Majes Siguas porque ya sabemos quienes serán los verdaderos beneficiados.

Tal vez seamos diversos, peculiares, teniendo características que nos distinguen, que a veces nos hacen pensar que somos muy diferentes, pero aún así podemos diferenciar quienes son los que verdaderamente nos hacen sufrir el día a día, quiénes son nuestro verdugos cada cinco años. Ante ello no podemos retroceder ni un paso más.

A partir de esta misteriosa época donde la verdadera información no parece estar al alcance de toda la población nos hemos sumergido en buscar respuestas a algunas inquietudes planteadas desde la música, la política, la filosofía, la poesía o el arte en donde vemos que existen espacios muy cerrados que evocan a la crítica al no poder encontrar una respuesta en los medios oficiales. El Anarquismo es un fantasma que va recorriendo la antes revoltosa ciudad de Arequipa desde hace un tiempo, aterrorizando a los políticos farsantes, conservadores y defensores de las injusticias que provee el actual sistema capitalista.

No es simplemente unas jornadas, es el clamor de aquellas personas que no tienen voz en esta sociedad, que quieren organizarse y luchar de una forma muy distinta, de una forma lúdica y revolucionaria, de una forma creativa y responsable; con odio a la explotación, al estado, a la miseria, a las cárceles y con amor a la gente, a los animales, al arte, a los que luchan todos los días y dan el poco de su tiempo para generar una nueva sociedad.


PROGRAMACION

VIERNES 11/03/2011

15:00 Introducción a las 1ras Jornadas Libertarias
Breve historia del Anarquismo y su influencia en las zonas andinas del Sur del Perú.

16:00 Video: “Masa Crítica”
Lanzamiento y explicación de esta propuesta.

16:30 Video: Represión Carcelaria
Algunas muestras documentarias de activistas presos y las estrategias punitivas impartidas por los Estados en países como Grecia, Chile, entre otros.

17:15 Exposición de Imágenes y Conversatorio: “Casa da Lagartixa Preta”
Compañera del colectivo Ativismo ABC (Sao Paulo-Brasil) nos comparte su experiencia en la “Casa da Lagartixa Preta”, un espacio anarquista autogestionado con 7 años de actividades.

17:45 Presentación del libro “El asalto al Hades” de Casilda Rodrigañez

18:00 Exposición: “Políticas Estéticas”
A cargo de Japhet Torreblanca

19:00 Conversatorio: “Elecciones y Políticos NO”
Lxs compañerxs del Colectivo Amor y Odio analizarán la actual situación política que vive nuestro país y el panorama de crisis electoral frente a los próximos comicios. Vale precisar que también tocaremos temas coyunturales que sufre nuestra ciudad como la problemática en el Valle de Tambo-Cocachacra y la problemática de la contaminación minera.

20:00 Exposición: “AnarcoPunk: salir del gueto, organizar el odio”
Tema contracultural que siempre da pie al debate en sociedades donde el consumo aumenta cada día más, donde las culturas originarias son pisoteadas y condenadas al olvido, donde las manifestaciones artísticas son utilizadas por el poder y el comercio.

*Terminado el primer día de la jornada les invitamos a pasar una velada musical muy especial donde tocará el cantautor argentino ANIMINIMALISTA y también tendremos la presencia de algunos otros invitados, como PRINCE que tocará algo de HIP HOP. Todo esto se realizará en el local del centro cultural TAMBO DE BRONCE ubicado en la calle Bolognesi 33 interior 6 – Cercado (centro de la ciudad) a partir de las 9:30 de la noche, la entrada costará tres soles y están todxs invitadxs.

SABADO 12/03/2011

9:00 Taller de Poesía, Cuento y Arte
A través de nuestra creatividad, espontaneidad y sueños esperamos construir nuevas formas de relacionarnos y expresarnos. Los medios oficiales, esos que nos dicen que esto o aquello es verdadera poesía o cuento, o que definen que si tal o cual obra es arte o no, todos ellos nos limitan, nos cuadriculan, solo nos han servido para crear barreras ficticias en nuestras mentes y que gracias a esto han logrado entre nosotros discriminar y despreciar a aquellas personas que intentan hacer poesía o arte de forma honesta, sin barreras, sin la necesidad de buscar algún premio o reconocimiento. El juego y el azar son categorías muy importantes que intentamos descubrir y poner en práctica. “Y en mi locura he hallado libertad y seguridad; la libertad de la soledad y la seguridad de no ser comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan una parte de nuestro ser.” KHALIL GIBRÁN

11:00 Exposición del MURAL de la VERGÜENZA y la DIGNIDAD
Primer Paso: Recoger abundante propaganda electoral de los candidatos
Segundo Paso: Recortar los volantes y hacerles dibujitos en sus desgastados rostros
Tercer Paso: Colocarlas en forma de collage en el mural de la VERGÜENZA
Cuarto Paso: Lleva tus frases y sueños de un mundo mejor y ponlos en el mural de la DIGNIDAD
¡El mundo nuevo no esta en nuestros corazones, esta en nuestras manos!

12:00 Comida Vegana

Invitamos a toda la gente que desee departir de algunos alimentos preparados con mucho cariño y libres de sufrimiento animal a participar en esta solidaria comida. La colaboración es de dos o tres soles y es voluntario, lo principal es fraternizar nuestras ideas y compartir lindas experiencias.

12:30 Conversatorio: “El Veganismo como corriente anti dominadora”

La charla estará a cargo de Fede que desde Argentina nos comparte sus experiencias y nos expone sus puntos de vista acerca de la liberación animal, mas allá de considerar esta corriente como solo un consumo libre de crueldad.

13:15 Presentación del libro “Liberación animal, mas que palabras”

Libro presentado en el último encuentro de Liberación Animal realizado en Bolivia. Además lxs asistentes tendrán la posibilidad de adquirir el libro al precio de costo.

13:30 Presentación Musical: ANIMINIMALISTA

Tendremos la presencia especial del cantautor argentino ANIMINIMALISTA, el cual nos deleitará con algunos temas cargados de amor y liberación animal/humana. También tendremos un acústico de la banda NoConsciente, proyecto de trova: Educador, Operación G entre otras. Lxs interesadxs solo en la actividad musical les pedimos la donación voluntaria de un libro nuevo/usado pro-biblioteca Abre los Ojos.

Puedes llevar un tema y exponerlo libremente, si tienes alguna poesía la puedes recitar y compartirla.
Lleva tu material independiente y difúndelo!!! habrá trueque de material, feria de cultura libertaria, exposición de periódicos, videos, música entre otras cosas.

Si estas interesado en participar de la jornada para intercambiar ideas, materiales, informaciones o conspiraciones en conjunto, escríbenos al correo: org_amoryodio@hotmail.com o visita la página http://org-amoryodio.blogspot.com

Ánimos Compañer@s... Salud y Anarquía.

jueves, 3 de marzo de 2011

Concierto/Exposición: Colectivo IRNI destruye Lima


Este sábado 12 de marzo el novel colectivo IRNI estará realizando una exposición de trabajos realizados por ellxs para luego pasar al ruido con las bandas SxFxCx, Kaos Endémico, Rabia, xMartin Rivasx, Agresor, Los Chuzkos y Raton Gerald.

La cita es este sábado 12 de marzo en 'El Averno' del Jr. Quilca y la entrada esta a 5 SO.

martes, 1 de marzo de 2011

Concierto: Noise Attack Round 1

Este viernes 4 de marzo se estarán presentando los infames KAOS ENDEMICO, AUTONOMIA, MORBO, MARTIN RIVAS, EL INTRATERRENO Y LOS ALMAS NEGRAS, RABIA, MUERTA HUMANIDAD, EPIDEMIA, CRITTERAT, AGRESOR ,SOCIOPOROSIS Y RATAS RABIOSAS.

La entrada estará a un sol hasta las 10pm y el lugar para tan magno evento será el askeroso 'Salón Imperial', ubicado en el Jr. Cailloma 824 (a media cuadra del cruce con Jr. Quilca).

KEDAN TODXS INVITADXS

Volante 'Contra la represión policial' (ORGAP)

Charla: Ni Matriarcado, Ni Patriarcado, Contra el Sexismo

Lanzamientos: Sistemas de Aniquilacion / Necromongo Split CD en digipack

Nuevos y devastadores temas de SDA compartiendo el disco con la primera grabación en estudio de los locales NECROMONGO con puro crust'n'roll. En total 12 temas acompañados de una presentación de lujo en formato digipack y con un arte brutal!! Dos de las mejores bandas de crust locales del momento!