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sábado, 9 de abril de 2011

La Podredumbre de las Elecciones y la Democracia

Mientras el mundo se desangra con masacres, terremotos, tsunamis y desastres nucleares…En el Perú las elecciones siguen su curso. Los candidatos venden cebo de culebra y a sus madres, con tal de ocupar el lugar presidencial. Cada propuesta, cada promesa es mas fantástica que otra, cada una de ella es una verdadera burla para toda la clase trabajadora. Algunos prometen “Estabilidad en los precios”, “comprar un satélite”, “Bancos de la Esperanza” "aumentos de sueldos masivos" y algún candidato dijo por allí que “es contradictorio lanzar propuestas sin financiamiento”. Todas estas promesas que dentro de un marco de Crisis mundial del capitalismo son imposibles de cumplir, se volverán en ataques a las condiciones de vida de los trabajadores. El conocido economista Kurt Burneo ha mencionado que el actual gobierno prepara una bomba de tiempo para el próximo gobierno, refiriéndose a los alicaídos subsidios a los combustibles y las presiones inflacionarias que se vienen registrando. Así como la reducción del IGV. Todas estas medidas están diseñadas a que las pague la clase trabajadora, todas estas medidas acentuaran las condiciones miserables de vida del conjunto de la clase. Las actuales propuestas van en ese sentido cuando no encuentren sustento en la realidad, para desarrollarse y ejecutarse. ¿De donde sacaran el financiamiento? ¿Quien cubrirá los déficits generados? ¿Quién pagara una vez más los platos rotos?... La clase trabajadora.

En Europa (España, Irlanda, Francia, Italia…) lo venimos viendo actualmente: aumento del tiempo de jubilación, congelación y reducción de salarios, Despidos masivos, recorte de pensiones, aumento de los impuestos, subida de precios/inflación… en fin más ataques directos contra las condiciones de vida de la clase trabajadora. Todo esto se explica por la profundidad de la crisis, que sigue imparable y la manifestación de eso son los planes de austeridad y de ajuste, aplicado por los gobiernos para salvar LAS GANANCIAS DE LOS CAPÌTALISTAS A COMO DE LUGAR.

La ONPE ya ha informado además que esta campaña ha sido millonaria hasta hoy, nunca se vio tanto derroche de dinero en campañas y por esto no hay que olvidar las vinculaciones de algunos candidatos con el Narcotráfico, cosa que ya se hace muy común en estos tiempos en el que la Descomposición social se acentúa más. Podemos tomar como ejemplo las elecciones en México, donde vemos como el narcotráfico ha pasado hacer una parte del Estado o el bien llamado “Narco-Estado”, otro caso conocido son las vinculaciones del gobierno de A. Fujimori con el Narcotráfico.

Pero en el medio de toda esta podredumbre electoral que ofrecen los candidatos, que nos queda a los trabajadores, ¿Que reflexiones podemos sacar para el futuro, frente a tal mistificación electoral? Primero se confunde mucho el rechazo a los políticos, con el rechazo a las elecciones y la democracia. No son lo mismo. Los políticos están muy desprestigiados por causa de ellos mismos. En cambio la idea que combatían Engels y Lenin-de la veneración supersticiosa del Estado, sigue muy viva y presente. A partir de esa veneración supersticiosa se piensa que los asuntos deben delegarse en minorías y en especialistas, se piensa que “el simple trabajador” no está capacitado para ocuparse de “asuntos tan complicados”. Esto se enlaza con la idea que “cada cual se tiene que ocupar de sus propios asuntos y no meterse en la vida de los demás”. Esta idea expresa la ideología consustancial al capitalismo de la atomización, la competencia de todos contra todos, el “cada uno a la suya”. Todo eso constituye el sustrato que alimenta la ideología electoralista y democrática.

Salga quien salga los trabajadores pierden- es parte del juego de las elecciones y la democracia, es parte de su encanto: La Explotación Capitalista.

El puterio Electoral ha silenciado algunas luchas que han venido dándose sin atención alguna. Luchas mineras llevadas por algunos sectores de la mal llamada “minería informal” en Madre de Dios, dejando decenas de heridos y 2 muertos en los enfrentamientos. La huelga de los estibadores en el puerto del Callao, demostrando una vez más su combatividad y la fuerza de este sector obrero, considerando aun las limitaciones que presentan en sus luchas. Las huelgas y movilizaciones de los obreros Azucareros de San Jacinto, Pomalca, Tuman… por ejemplo, que si bien, en un primer momento han sido motivadas por el interclasismo (Grupo Oviedo vs Grupo Gloria) han demostrado que los proletarios inmersos en estas luchas, tienen motivaciones claras por el miedo al desempleo, su futuro y la de sus familias…

Por otro lado las luchas en el mundo Árabe y en otras partes del planeta, se empiezan a generalizar las revueltas de la clase, como respuesta a la crisis Capitalista: como en Egipto, Libia, Túnez, Argelia, Irán o las movilizaciones en Francia, las huelgas salvajes en Bangladesh y China; la huelga del metro de Madrid/España, los saqueos y huelgas en Potosi/Bolivia, los bloqueos en Chile contra el alza del gas, de los estudiantes, obreros y empleados en California y Wisconsin/Usa y en Alemania también; el paro nacional en Portugal y en Grecia. Todas contienen y mantienen un hilo conductor y vinculador de las luchas internacionales que se inscriben dentro de la lucha de clases actual. Las luchas tienen un claro origen proletario y participan de la maduración general de las luchas a escala mundial. De Peru a China, de Usa a Francia, de España a Egipto…Es una sola clase la que lucha a nivel mundial.

El Capitalismo es caos, muerte y destrucción:

Japón ha sufrido un terremoto y un Tsunami que viene acompañado por un desastre Nuclear de gran magnitud. ¿Que mas podemos esperar del capitalismo decadente? ¿Cuánta Barbarie más tenemos que esperar del Capitalismo? La clase trabajadora Japonesa no había pasado algo similar desde la segunda guerra mundial, nunca tanta tragedia junta. ¿Que espera hacer el Estado Japonés ante tanto caos, muerte y destrucción que provoca el orden capitalista.

Desde aquí queremos dar nuestra solidaridad de clase a nuestros hermanos en Japón, que les toco sufrir los desastres del Capital hoy. Cientos de muertos y desaparecidos a dejado esta catástrofe Capitalista, porque no ha sido la “naturaleza” la que se ha ensañado contra nosotros otra vez, es la responsabilidad de este sistema social Inhumano, que nos empuja a vivir en condiciones de vida según los márgenes de su conveniencia. Que viviendo la máxima expresión de la ingeniería y la tecnología hoy en día, se sigan produciendo acontecimientos de este tipo. El infierno nuclear que se levanta como otro Chernóbil, es una muestra más del desprecio de la Burguesía y su actitud criminal, hacia la vida de la población y particularmente la de los trabajadores. Por otro lado la prevención no genera ganancias, solo el negocio de la reconstrucción les “dejara algo”. Sin embargo hoy en día la Burguesía se llena la boca diciendo “que hay que reforzar la prevención para evitar mayores desastres en el futuro”… Ante todo esto, solo en la medida que el proletariado recobre su confianza y fortalezca su unidad e identidad de clase a escala mundial, le proporcionara la fuerza necesaria para enfrentar estas atrocidades que el Capitalismo solo suele ofrecer a las masas explotadas. Ya lo dijeron unos compañeros en México: ¡El Capitalismo es un infierno!...
¡Hay que destruir al capitalismo antes que destruya el planeta entero!

¡Proletarios de todos los países, unidos!

Proletarios Internacionalistas

GOLPEA! Hoja Proletaria # 18

lunes, 28 de marzo de 2011

Derrame de petróleo en el Chambira. De humedales, hormigas y petróleo.



Distrito de Urarinas, Loreto, Amazonia Peruana; el verde selvático de una de las candidatas a maravilla del Mundo se cubre de negro. Históricamente zona dejada a la mano de Dios, las Empresas y el Ejército: Predicadores, milenaristas y apocalípticos crearon escuela, empresarios explotaron la shiringa o caucho hasta agotarla por completo, el Ejército peruano reclutó combatientes para la el conflicto contra el Ecuador y ahora recoge jóvenes de 18 y 19, sin mayor experiencia de combate, mal preparados, mal alimentados y sin los implementos adecuados, para enfrentarse contra el narcotráfico y los grupos armados a su servicio en el Valle del Río Apurímac y Ene (V.R.A.E.), la principal zona productora de cocaína y de soldados muertos en los últimos cinco años.

En la actualidad, el Perú avanza según informan los candidatos políticos en plena campaña, pero la selva amazónica sigue siendo un espacio en el que evangelistas ganan numerosos adeptos, contratistas de las empresas del Grupo Romero[1], dedicadas a la siembra de palma aceitera para biocombustibles, recorren la zona llevándose con falsas promesas a comuneros a trabajar al departamento de San Martín por 10 soles el día, y dónde la aspiración de muchos jóvenes pasa por ingresar en el cuerpo militar como un medio de ingresos y subsistencia temporal.

El hecho que la Amazonía peruana sea una zona rica en recursos es algo que han sabido ver las petroleras que operan desde hace más de cuarenta años en las cuencas de los ríos Tigre, Pastaza, Corrientes, Marañón y Amazonas; repartiéndose el terreno en un loteo que incluye la explotación de reservas naturales como la del Pacaya Samiria en el lote 8X donde opera la empresa argentina PlusPetrol Norte S.A., y que no tienen en cuenta a los pobladores de la zona, que según el loteo en algunos casos deben marcharse para ceder el territorio a explotación a estas corporaciones que se han lotizado estas áreas.

El impacto socio-ambiental de las empresas en esta zona ha pasado inadvertido hasta la última década, desde que en el año 2000 el derrame de 5500 barriles de crudo en el río Marañón sientan precedente. Un nuevo derrame en el 2010, esta vez de 300 barriles de crudo, dispara la alarma entre la población local y comienzan a hacerse evaluaciones del impacto no sólo de los derrames sino de la propia actividad petrolera: aguas de formación[2], contagio de enfermedades, etc.

Por impacto ambiental de la actividad petrolera y sus derrames se entiende la muerte y contaminación de especies animales y vegetales; la disminución acelerada de la flora y la fauna del lugar; la existencia de metales pesados (cadmio, plomo y zinc, entre otros) tanto en el río, como en pescados (y, por ende, en los pobladores ya que el pescado es la base alimentaria de la zona). Todo esto tiene una repercusión directa en la población del lugar que se alimenta de estos pescados y plantas y se bañan y lavan en las aguas contaminadas: escasez de alimentos, déficit de desarrollo cerebral y muscular infantil consecuencia de los metales pesados ingeridos, aumento de casos de cólicos, dermatomicosis, cáncer de laringe y tosferina entre otras.

El impacto social de estas corporaciones en la población no es menos grave: ruptura del tejido social existente motivada por las “costumbres” que lleva la corporación y sus trabajadores a las comunidades –alcohol, cambio de la dieta alimentaria, aparatos tecnológicos,…- ; divisiones internas y externas a causa de las políticas de los “beneficios recibidos” por daños causados, indemnizaciones selectivas que enfrentan a familias por algunos escasos puñados de soles - debido a la falta de costumbre en la acumulación de dinero; y la dependencia que se crea en algunas comunidades hacia las corporaciones, las que piden como a un padre que nunca está en casa, que se haga cargo de los daños que la misma corporación ha provocado.

Un nuevo derrame, esta vez en el río Chambira –afluente del Marañón- ha vuelto a poner en vilo a la población, Urarina[3] en su mayoría, que acostumbrada a ver correr el negro del crudo por el rio se preguntan por las nuevas consecuencias: ¿bufeos muertos flotando en el río? ¿ árboles negros y abrasados?

Se hace necesario recordar algunos cambios relacionados con el inicio de las actividades extractivas en el Chambira en 1997; como por ejemplo que los bufeos, cocodrilos y otros animales acuáticos que poblaban este río de agua oscura prácticamente hoy día han desaparecido; o como en ese mismo año aparecen los primeros casos de tos ferina en la población infantil indígena; o como las compañías petroleras entraron en la zona ayudados por el ILV –organización evangélica que traduce la Biblia a lenguas nativas, alegando ayudar a estos pueblos, mientras la cuenca del río ha carecido de posta médica hasta escasos cinco años, implicando esto el desplazamiento de más de tres días en peque (canoa con motor) o una semana en canoa, en caso de necesaria visita al médico.

El reciente enero, el equivalente a 400 barriles de petróleo fueron derramados a escasos cuarenta metros del río Chambira, a la altura de la comunidad de Nueva Alianza. Los habitantes de la cuenca han vuelto a sentir la impotencia de ver sus tierras degradadas en una gran mancha negra, mientras la empresa PlusPetrol Norte S.A. elude responsabilidades alegando que el derrame no ha llegado al río –obviando que dicho derrame se ha dado en un humedal donde filtra el agua a escasos cuarenta metros de la cuenca, con lo que el petróleo filtra directo al río- y que no ha sido por el mal estado de las tuberías –que se encuentran oxidadas y viejas como hemos comprobado- sino por el acto vandálico de saboteadores. Mientras tanto, los especialistas mantienen silencio acerca del estado del río. La Dirección General de Salud –DIGESA- ha preferido no hacer evaluación, y el Instituto de Investigaciones Amazónicas –IIAP- ha quedado vetado para el Ministerio de Salud y Medio Ambiente después que su informe acerca de la contaminación en el Marañón en el 2010 concluyera afirmando que existen 10 veces más metales pesados en el río de los permitidos, informe tremendamente contradictorio con el de DIGESA que concluyó afirmando que existe contaminación pero que es tolerable.

A fechas de hoy, ya dos meses después del derrame, representantes de 14 comunidades afectadas del Chambira y del Marañón –que también en enero sufrió un nuevo derrame al rebasar el depósito por un descuido de los trabajadores-, se encuentran en la ciudad de Iquitos reclamando a la empresa argentina responsabilidades. Habría que tener en cuenta el esfuerzo que supone para estas personas el mantenerse durante ya un mes en una ciudad, alejadas de sus comunidades y abandonando sus chacras, gastando diariamente soles de los que carecen; mientras la empresa se desentiende con un “vuelva usted mañana”.

Ante este conflicto en particular dos opciones posibles: la primera, reclamar, negociar y aceptar la indemnización de la compañía[4]; y otra, denunciar vía civil y penal lo que está ocurriendo en esta zona desde hace más de 40 años. Algunas organizaciones se han encaminado ya hacia esta segunda opción, sin duda menos inmediata y más sufrida, con la intención de unir los diferentes pueblos de la zona para juntos afrontar a las grandes corporaciones.

Los kukamas, pueblo vecino de los urarinas, en el río Marañón cuentan como los shitaracuys, un tipo de hormigas, carecen de miedo y pueden enfrentar cualquier amenaza por grande que sea; por ejemplo, al encontrarse una víbora se amontonan uno sobre otro encima de su cuerpo hasta que la serpiente huye. Semejante situación la que se les presenta a los pueblos indígenas amazónicos, quienes o se unen para juntos decidir sobre su futuro, o intentan salvarse de a uno dejando atrás cultura y cosmovisión.


La Yacumama, Red por la Liberación de la Amazonía
Lima, Marzo 2011.

[1] Uno de los más grandes e influyentes grupos económicos del Perú, que en los últimos años diversificó más su presencia económica invirtiendo en la producción de palma aceitera para la producción de biocombustible en la Región de San Martín, colindante con Loreto. Desde hace un par de años el desarrollo de sus actividades ha generado una serie de conflictos con la población de Barranquita y ha generado diversos problemas a las pésimas consecuencias sociales y laborales de la actividad, así como de depredación de humedales, aguajales, donde habitan especies como las boas o anacondas, entre otras, y que tiene que huir de sus hábitat naturales. Acontecimientos de los que no se sabe ni menos discute nada en Lima, gracias a la condescendencia de los grandes medios de comunicación y el gobierno de turno en Lima.

[2] Que desde 1976 hasta el año 2008 no reinyecta sus aguas de formación, según nos explicó el mismo vocero de la empresa, sr.Felix Ordoñez, con las graves consecuencias que esto implica: acumulación de metales pesados en los ríos donde se desechan que a través de la cadena trófica pasan a los moradores de la ribera quienes beben y comen del río, además de ser un proceso biocacumulativo, lo que significa que llegan a ser hereditarios.

[3] El pueblo Urarina, tildado de arisco por su escaso contacto con los centros urbanos, ha sabido mantener su cultura, su lengua y tradiciones –quizás gracias al aislamiento y la dispersión- durante más de quinientos años; hasta el punto de haber sido considerados extintos más de una vez por los antropólogos que todavía hoy no han conseguido encasillar al urarina en una familia lingüística. En la actualidad, este pueblo se encuentra bajo la amenaza que supone habitar un territorio considerado reserva petrolera.

[4] Que en el 2010 se tradujo en 1600 soles por familia, lo que provocó disputas internas derivadas del reparto, así como problemas derivados de la mala administración del dinero debido a la inexperiencia de los afectados en manejar grandes cantidades de dinero.

domingo, 28 de febrero de 2010

La combatividad de los trabajadores de Tekel

Pronunciamiento por la solidaridad internacionalista:

¡La combatividad de los trabajadores de Tekel, da el ejemplo!

Los trabajadores de Tekel han demostrado a toda la clase obrera del mundo, un ejemplo de Lucha sin igual, en estos tiempos, en que la crisis del capitalismo agudiza las condiciones de vida y de trabajo de millones de trabajadores en todo el planeta. Ahora cuando la descomposicion del capitalismo decadente dificulta la toma de conciencia a los trabajadores, vemos que contra todo pronostico, contra viento y marea, el proletariado de Turquia recurre a su conciencia y a sus fuerzas, demostrando que tiene armas con que pelear contra el Estado, sus Partidos, los Sindicatos y el Capitalismo. Han hecho de su solidaridad, su confianza, de sus lecciones y de sus reflexiones instrumentos constantes en las luchas que hoy vienen dando con teson.

Esta carta es un saludo a este titanico esfuerzo y despligue que el proletariado en Tekel/Turquia viene mostrando en sus luchas actualmente. Lo que tenemos que resaltar aquí es la capacidad de los trabajadores de autorganizarse en sus luchas con plena autonomia de clase y mostrando una toma de conciencia sin igual. Esto es un ejemplo mas a seguir por todos los trabajadores del mundo. Los trabajadores de Tekel han demostrado hasta ahora que:

1. Que los sindicatos son organos del Estado y de la Patronal, que siempre estan al servicio de ellos como sus perros, y que solo sirven de estorbo, de apaga fuegos, de boicoteadores de las luchas obreras y que solo representan los intereses de las Burguesias y el Estado.

2. El proletariado de Tekel ha demostrado y recuperado la autorganizacion en las luchas, frente a los sindicatos, los partidos politicos y el Estado.


3. Han contrapuesto el internacionalismo proletario frente al nacionalismo y el fascismo.

4. Vienen demostrando, su confianza en si misma, en su fuerza y su capacidad de desarrollar sus luchas mas alla de las fronteras.

5. Ademas vienen haciendo todo, para desarrollar sus luchas de forma colectiva ampliandola y extendiendola a otros sectores de trabajadores en lucha.

6. Los trabajadores han recuperado armas importantes para su lucha como la solidaridad* y el apoyo mutuo.

7. Los trabajadores de Tekel han mostrado una toma de conciencia por encima de las dificultades de su lucha. Ademas de promover la idea de las huelgas de masas entre la clase obrera como lo hemos visto tambien en casos como en Egipto, España, Grecia, China…

8. Las luchas de los trabajadores de Tekel son luchas contra el orden capitalista y ejemplo de las luchas futuras para los trabajadores de todo el mundo.

La lucha de los trabajadores de Tekel, son un ejemplo de lucha por la vida, por la dignidad

Contra la explotacion y las condiciones miserables del orden capitalista. Por eso decimos que la lucha de los trabajadores de Tekel es nuestra lucha tambien.

Lo que podemos es tomar el ejemplo de los hermanos de Turquia de sus formas de autoorganización en las luchas, de su autonomia de clase. El capitalismo tiembla al ver que el proletariado su enemigo antagonico despierta y se manifiesta ferozmente para romper sus cadenas de esclavitud y explotacion. Las condiciones de trabajo (Reduccion de salarios, precariedad laboral, aumento de horas de trabajo, despidos masivos…) que atraviesan los trabajadores de Turquia son las mismas en todas partes del planeta es el modo de produccion imperante: el sistema capitalista de explotacion, el culpable sin mas. Esta experiencia viva de lucha continua actualmente…

¡¡¡Solidaridad con la lucha del proletariado de Turquía, proletarios del resto del mundo seguid el ejemplo!!!

¡Proletarios del mundo unídos!

GLP / ORGAP  

* La Solidaridad es una actividad practica de apoyo mutuo entre los seres humanos en su lucha por la existencia. Es una expresión concreta de la naturaleza social de la humanidad. Contrariamente a impulsos tales como la caridad o el sacrificio personal que presuponen la existencia de un conflicto de intereses, la base material de la solidaridad es una comunidad de intereses. Por eso la solidaridad no es un ideal utópico sino una fuerza material tan vieja como la propia humanidad. (R.I 111)

miércoles, 24 de febrero de 2010

DE MEXICO A BRASIL, DE HAITI A PERU: LA MISMA TRAGEDIA, LOS MISMOS CULPABLES.

¿Furia de la naturaleza?¿Pura Fatalidad? Se preguntan todos aquí, de alguna manera se intentan explicar lo que ya se sabia desde hace mucho. Cada año estas situaciones de lluvias e inundaciones se repiten, unas mas inusuales e intensas que las anteriores. El sur del Pais se ha visto sumergido en el mas profundo de los desastres y la desesperacion humana: Cuzco, Huancavelica, Juliaca, Puno, Ica….son algunos de los lugares donde cientos han perdido la vida.

La catastrofe ambiental y su correlato en el cambio climatico han hecho lo suyo, lluvias, diluvios e inundaciones, mas constantes y voraces barren a su paso puentes, casas, cultivos, ganado y comunidades enteras.

Senamhi (Servicio Nacional de Meteorologia e Hidrologia del Peru) ya habia advertido y pronosticado fuertes fenomenos climaticos hace un año e hizo un pedido desde hace dos años al Estado para adquirir equipos que permitan hacer este tipo de previsiones y señalamientos mas puntuales frente a la ocurrencia de este tipo de desastres. ¡Pero el Estado no hizo nada! no cumplio con el pedido ni con ningun otro. Ahora la hipocresia burguesa de Javier Velasquez Quesquen el presidente del Consejo de Ministros (PCM) anuncio que el Estado peruano adquirira equipos de alta tecnologia que permitan un mejor servicio del Senamhi- despues que el desastre ha pasado y cobrado cientos de vidas humanas.

El Senamhi le aviso al presidente regional del Cuzco y no hubo respuesta. En este caso no faltaron recursos o alerta oportuna, lo que falto fue la respuesta prudencial” (1) Pero a todo esto, hay que sumarle ademas las declaraciones del Senamhi que advierte que “el niño” (2) sera mas fuerte en las proximas semanas.

En el 2007 fue en Pisco, Chincha e Ica, donde murieron cientos de pobladores, a causa de un bestial terremoto que desolo, hasta hoy esa parte del territorio; despues el 2009 fue en Bagua donde se masacraron a cientos de indigenas, por una absurda disputa. Ahora le toco a Juliaca, Puno, Cuzco, Arequipa y una vez mas Ica, sumergidos en el mas profundo horror humano producto de lluvias e inundaciones nunca antes vistas.

¿Pero que tienen en comun estas tres situaciones, estos tres acontecimientos? Todas denotan la descomposicion del Capitalismo (3) estos hechos demuestran de por que el capitalismo atraviesa actualmente un proceso de hundimiento y los escenarios de matanzas y desastres son consecuencias permanentes en el. Las guerras son una amenaza constante, grandes masacres y Catastrofes como las que hoy se viven en el Sur del territorio y otras partes del planeta, son solo una muestra de la barbarie capitalista, que pone en peligro a toda la humanidad. El capitalismo en crisis vive en un caos constante y genera situaciones como esta, siempre.

“El sector turismo perderia S/.1.200 millones por cancelaciones de visitas”, “lluvias en el sur comprometen el 0,6% de PBI de este año”,“son cifras de miedo” (4) Esto es lo que se viene escuchando en plena desgracia del Sur. La burguesia esta preocupada por lo que se le escapara de las manos producto de las lluvias e inundaciones y hablan ademas de reducir tarifas hasta el 50% en paquetes turisticos para tratar de salvar sus negocios. Se ve desplazar un gran esfuerzo por salvar “la industria sin chimeneas” con estrategias y planes que vienen tanto del sector privado, como el publico. El Estado destina recursos y esfuerzos en aliviar la situacion de la burguesia del sector Turismo, cuando los cientos de pobladores lo han perdido todo y las ayudas no se ven llegar. Existen miles de soles en manos del Estado y los gobiernos regionales, que podrian ser destinados con facilidad a la reconstruccion y mejora de caminos, puentes y mejores viviendas para los pobladores de las zonas afectadas, pero se prefiere gastar esas grandes cantidades en otras inversiones mas rentables para los mismos: Los Gobiernos Regionales, el Estado y las Burguesias implicadas.

Esta pasando tambien en Haiti, 50 000 muertos y el Estado alla, hizo poco o nada, por superar esta situacion inminente. “La prevencion no son actividades rentables para el capitalismo. La ayuda humanitaria, cuando la hay, no sirve más que para echar una cortina de humo ideológico, haciendo creer que este sistema puede ser humano, y eso cuando no sirve sino de coartada para justificar el envío de tropas y ganar influencia en una región del mundo”. (5)

Otras inundaciones y diluvios “mojan” otras partes del planeta, Iztapalapa, Guadalajara, Col. Impulsora/Mexico, alguna ciudades de Sao Paolo/Brasil…todas con sus secuelas de desastres y perdidas de vidas humanas, en fin llanto, drama, miseria y desesperacion por doquier.

La catastrofe, el horror y el dolor reinan en el sur y tambien en el norte del territorio y en muchas otras partes del planeta, la tragedia humana resulta una constante en el capitalismo. El proletariado tiene que identificar que la culpabilidad no la lleva la naturaleza, sino el Capitalismo y sus Estados por el desarrollo del desastre medioambiental y su posicion asesina, por ser un sistema inhumano y explotador. La clase obrera y demas explotados, ante toda esta desgracia que le toca vivir, tendra que desarrollar su solidaridad por encima de las fronteras, fortalecer su confianza y su combate y tendra que demostrar que es el unico que lleva un proyecto historico de vida a toda la humanidad.

¡Proletarios del mundo unídos!


GLP

(1) Catedratico de la Universidad del Pacifico Econ. Eduardo Moron-3/02/2010.
(2) “El Niño” fenómeno climático cíclico que provoca estragos a nivel mundial, siendo las más afectadas América del Sur y las zonas entre Indonesia y Australia, provocando con ello el calentamiento de las aguas sud Americanas.
(3) Leer más en http://es.internationalism.org/rint/2001/107_descomposicion.htm
(4) Ver El Comercio Periodico – pag b2- 2/02/2010.
(5) Tomado de Terremoto en Haití: Los Estados capitalistas son todos unos carroñeros: http://es.internationalism.org/ccionline/2010_haiti

viernes, 3 de agosto de 2007

Este articulo nos lo pasaron, y aunke hasta ahora no habiamos publicado algo ke haya aparecido primero en otro lugar.. esta vez nos parecio valido, valido debido a ke nosotros por la edad ke tenemos, no vivimos eso a lo ke se llamo "Rock Subterraneo" en los 80s.



LA ZCUELA NO ESTABA CRRADA


Cuando escribí mi novela – y perdónenme si hablo de la misma – quise que fuera también un homenaje para todos aquellos que vivieron la época del Rock Subterráneo. Tanto para aquellos que fueron partícipes, como para los que sin haberlo vivido, lo sienten como suyo. Cuando la acabé pensé inmediatamente en la dedicatoria. Tenían que estar los nombres de aquellos que bien pudieron ser protagonistas de dicha novela y que por esos motivos de la vida ya no estaban presentes.

Ya la tenía elaborada. A algunos solamente los conocía por apodos: Beni Gil, el Cachinero, Edgard Barraza, más conocido como Kilowatt, y Saúl Cabrera, el Omiso. Ya a punto de publicar, se sumo un nuevo amigo: El Maya. Cuando entregué el libro a la imprenta, pensé y anhelé en que la lista no aumentara nunca. En todo caso, por muchísimos años.

El pasado domingo 29 de julio, falleció Edwin Nuñez o Edwin Z, cantante de una de las bandas subtes más prometedoras de esa época, Zcuela Crrada.

Cuando escuché, algo tardíamente, su canción “La esquina es la misma”, me encontré con una de esas canciones que te marcan la vida. El tema es la inutilidad de todo. La angustia, el absurdo. El disfraz con el que cubrimos la esencia verdadera. “Toda la mierda es la misma, las calles desnudas, el bar. No hay Dios que sane la herida, que se abre más, mucho más”.


Desde esa vez se convirtió, para mí, en un tema emblemático. Cada vez que la escuchaba me reenviaba a esos años, y me fue de mucha ayuda para sentir otra vez la esencia de la época y poder plasmarla en mi novela. Es más, me tomé el atrevimiento de colocar el extracto de esa canción, que líneas arriba pongo, en el capitulo IV de mi libro. Aparte de mencionar en muchos momentos al grupo.

Hace unos años volvieron para presentarse en un concierto, y yo no pude reprimir mi emoción de volver a cantar “La esquina es la misma”. Allí estuve, siguiendo la canción, línea a línea, y observando a Edwin que sentado sobre el escenario, asumía el abatimiento, en una caracterización de la depresión y el sinsentido de su tema. Inolvidable.

Pero Edwin no sólo estuvo ligado a la música con su banda, era cronista de Rock. Recuerdo con mucho cariño su crónica sobre el Reggae en el primer número de la Revista Esquina. O Su columna en el fenecido diario Página Libre. Allí pude conocer a grupos que ahora son fundamentales para mí. Pude ampliar mis gustos, que en esos años se limitaban al Punk y al Hardcore más recalcitrante.

Dicen que después de Leuzemia, el grupo a grabar un Lp era Zcuela. Por motivos que hasta ahora pocos conocen, no lo hicieron. Muchos se preguntan qué hubiera sido del Rock Subte si ellos, junto a Narcosis, hubieran concretado su disco. También se dice que la canción Lola de Miki Gonzáles, era una copia de uno de los temas de Zcuela Crrada que estaban grabando en el estudio del afrorokero, para el long play que nunca salió a la luz.

Todo esto ya es parte de la leyenda y confirma el gran talento que él y su gente tenían. Si bien no lo conocí personalmente, he sentido su deceso como si se tratara de un amigo.

Para ti Edwin Zcuela, va mi recuerdo más grato. Deseo confesarte que tus canciones me enseñaron a ser un mejor ser humano. En ese sentido la Zcuela nunca va estar Crrada.